分享：Close to You 靠近生命，走出情緒，走出茫然－楊定一博士回應一位朋友的歷程
今天聽這個音檔，對我最有幫助的地方是
40：05「很好，首先很好，妳有很大的一個desire一個欲望，像一個野火一樣的，妳有個很大的desire，我聽也可以聽出來。妳想回到真正的自己，回到心，對不對？妳怎麼說？妳想跳出來，好像被一切過去所受到限制，被框架的一些條件。那妳認為用許多方法，現在妳既然懂了，妳有一個方法叫做活出來這些領悟。其實妳有沒有注意到？連這些話最多還是一個很勉強的比喻。因為妳就是自己啊，妳就是妳想找的全部啊。全部的妳，神聖的妳，圓滿的妳其實就是妳自己啊。祂從來沒有離開過妳啊，妳也沒有離開過這個全部的層面哦，所以妳怎麼可能回到祂？妳不需要回到祂，因為妳就是祂。妳也不需要活出祂，祂就是妳啊，妳不可能不活出祂。妳看現在這幾句話對妳，是不是理解的層面又不同？最多只是妳過去不知道啊。妳把自己的注意、自己的意識擺到這個眼前的層面啊，眼前的處境啊，人間啊，人間哪一件事啊。聽到什麼消息，周邊的人來給妳什麼刺激。或妳孩子啊，對不對？妳也反映一般的父母啊，所經過的。尤其我們一般做母親，做媽媽的身分，從早到晚都在忙。忙著孩子的生存嘛，一切想把他們安排。最多只是妳被這些處境帶走啦，妳認為在處理事，在回答，在聽，在萎縮，在難過，在認為心理需要做一些療癒，在這種時候，妳是徹徹底底被騙走了。認為這些處境妳在處理，在聽，在接受，在面對，是唯一全部的可能哪。是唯一的世界，唯一的生命的一切。除了這些處境，沒有其他可談的。沒有意識，沒有一個不動的背景，沒有一個更大的一個聰明，沒有一個不動、圓滿的層面，帶不走，也帶不來的一個整體，隨時在等著妳，而妳就是祂，差就差在這一點啊。因為妳被眼前的處境，被一切帶走了。妳的注意，首先把它扭曲，受到一種限制，本來是完全沒有邊，是膨脹的，是全部的，妳非硬把它，不知不覺把它濃縮，或是把它限制在好窄好小的一個層面。而妳認為這個小的層面它非常有代表性，也就這樣子啊，差就差在這裡。妳把這個注意從沒有邊，還不能講大，沒有邊，無限大，絕對，帶回到一個好小好小，相對的層面。而從裡面，從這個海市蜃樓，一場夢，再也看不到邊了，差就差在這裡啊。那既然妳現在體會到了，懂了這些話，那也發現確實有一些作業比如說畫畫，有時候唱歌啊，或是別的一些運作，一些活動可以把妳這個心內比較安靜、不動的層面把它浮出來。這很好啊，很了不起，讓祂帶著妳走。妳現在可能認為懶得有好多念頭，好多雜音，妳比較會選擇一些比較安靜的地方，比較內向的朋友。好像一些不需要用語言、用聲音、用動來表達的。我相信妳已經進入這種狀態。但是可能接下來有一天妳發現連這種選擇，想可能欣賞什麼啊，認為哪些可能更容易表達妳心裡面一種心流，這本身也是一個妄想，它本身還是一個錯覺，只是在某一個階段妳必須要經過的，妳也跳不過去，也不需要跳得過去。我會講這些話是因為想幫助妳。」
1：02：55「妳最多只能放過，放過這個肉體，妳其實就自由起來了。對不對？那妳發現好多選擇哦，妳都可以輕輕鬆鬆地建立。不費力的，因為這時候我們會找到好的老師，好的朋友，好的跟妳一樣的，同一個階段，可能過去有憂鬱症、情緒很低潮，一般聰明的人都會這樣子。妳發現這些選擇是不費力的，好像會來找到妳。妳過去想找的狀態，這個狀態會來找妳，妳看，有沒有意思？妳想找的老師，這個老師在找妳。妳想找到的一個環境，某一個處境，欸，這些會來找妳，妳不用擔心，妳最多只要隨時投入每一個瞬間，而投入的方式最多也只是放過，放過妳想投入的瞬間。這樣子的話妳突然懂了，什麼叫做參，什麼叫做臣服，什麼叫做感恩，什麼叫做陰陽。」
1：05：05「徹底懂了道家講的陰陽，妳發現：哦，原來我放過、我臣服，它是一種被動，一種陰的層面，陰的狀態。而妳隨時在感恩，再迴轉到這個陰，所帶來的最放鬆的狀態。它本身是一種主動，一種陽性的層面。那妳兩個都懂了，妳隨時可以讓它們活起來，讓它們來調整妳。有時候妳忘記了，這時候做一個迴轉，妳採用一個主動的一個工具。有時候妳已經清清楚楚在臣服，那妳這時候什麼都不用做啊。試試看，用這種方法，很有趣哦，妳自然會發現妳的生命開始活起來了，祂活出祂自己，不是妳在主導，其實妳沒有能力主導。妳其實這個身心最多只會提出一些阻礙，只會把祂慢下來，把祂扭曲到哪裡，到最後祂還是要迴轉到祂自己，所以妳也阻擋不了，那還不如讓生命活出祂自己，帶著妳走下去。」
如果說陰性是被動、接受，那我開不開悟，其實也跟我沒有關係，因為一切是心流帶著走。
然後我發現我陽氣還是很盛，抵抗力很強。
相較之下，呼麻哥他就是接受，但就經常讓我覺得他軟趴趴的。
他經常說他是跟著流走，go with the flow，所以這方面他也展示給我看了。
但我就還是真心覺得他跟著很奇怪的flow，但反正是生命帶著他走。
所以也就不用再去管他了，就放過他吧。
讀書會（四十三）懂得笑自己
23：30「其實沒有任何東西是有絕對的重要性，小我認為重要、重大，但是從一體的角度，什麼都沒有。沒有事，no problem。不要把人生活出來一連串的problem，一連串的問題。肯定小我，對不對？所以才會不斷的提醒大家，不要繼續反彈。任何人間的事情都不要反彈，不要因為妳來這一生，再延伸擴大業力、因果。醒不醒過來都無所謂，不要再擴大因果，過去帶來的因果，這個大家要記得。」
27：55「妳忙著念佛，妳用這個阿彌陀佛也好，妳念咒語也好，全部在做什麼？在踩個煞車耶。所以我才講說do whatever you need，做瑜伽，在做什麼？在踩個煞車呀。對不對？但是，妳注意到哦，妳最後，當作一個，譬如說妳在觀察、臣服，還有一個人知道妳在做見證耶！那就轉到參了，誰還知道？」
28：35「雖然這個小我已經移動哦，殼子在慢慢把它化解掉了，一半也好，好像有個縫，我們看到真實。但還在呀，所以不斷地用這種方法，沒有去打破啊，為什麼沒有去打破，沒有去除根呢？因為它不存在。假如它真的存在的話，good luck！妳看妳有沒有本事把它除根？......因為它不存在，所以我今天大膽跳出來講說，全部是個反復的工程。因為沒有工程，我才講是個反復。」
33：23「可不可以讓地球跟著我們演化、演變，一起跳一個很大一步，那這個地球就是天堂了。是我們心中是天堂，地球就變天堂，妳相不相信這一點？不是外在妳去改，很多人講說：哦，我去救這個地球，水災啊，什麼什麼什麼......忙得很，去試試看，災難是永遠數不完的。妳心中把自己找回來，好，接下來我們再來談怎麼去救這個地球。還有一個地球好救嗎？對不對？」
37：30「很有趣啊，有這個經過，在這個肉體還在的時候，妳是醒過來的，這是妳這一次來要體會的。這是妳千、萬、百萬年來的目的是有這一天可以醒過來的，所以千萬不要去錯過。這比一個雷打妳，打得還更大，比妳這一生從什麼什麼，比妳兆億多少的給妳這些錢，比這些錢還更珍惜。」
44：41「她只要做，她發現：oh my god，全部過去講的不合理是自己不合理。對不對？假如有人犯錯是自己犯錯，那我講也沒有人犯錯，因為妳講的那個人不存在，沒有一個人是罪人。沒有一個人不是罪人，假如妳要去批評別人的話。但是妳批評自己、懺悔太過分的話，要踩一個煞車，反而我提醒沒有一個人是罪人。什麼意思？就是說，妳人都不存在，小我都不存在耶。妳為什麼要去讓自己過不去？對不對？在那邊不斷的後悔啊！啊，我是罪人，我這一生來不及了。我前面那麼多壞的念頭，假如有基督啊，上帝啊，會饒過我、放過我嗎？不斷地制約自己，我不可能的，比如說臣服是別人可以做到，我做不到。因為你看我過去都是罪，我對我自己都不滿，怎麼會上帝會滿意我？都是制約自己，好可惜啊。這跟妳過去做什麼一點關係都沒有，一點關係都沒有。妳醒過來了，發現妳自然過去的業力，是啊，它還是會轉。妳過去對人傷害，這個身體還是要承擔業力，但是妳從更深層面，妳已經搞通了，想通了，就讓它這個身體轉過去吧。承擔就承擔啊，妳害了別人哪。也許這個身體做了一些不妥當的事啊，對人有傷害啊。妳現在承擔不承擔跟妳真正的自己已經不相關了，走出來了。」
49：02「很好啊，恭喜你們大家。你們最近跟大家分享都是很誠懇，從別人看，好像沒有什麼大的發生，但是都從自己一些體驗，這樣就對了。它是活出來，每一個細胞，那種感受，它不是一個理論。對不對？別人聽到理論，他也可以聽得出來。是個頭腦的一個解釋，很好，恭喜你們大家，點點滴滴。不要去加快，或是給自己有什麼壓力，因為它跟著個不相關。最多只是妳現在在做一個見證者，看自己，看自己的好多行為過去沒有看到。對不對？我去看別人，首先看到自己了。這樣子很好，就這樣子，這樣子一生這樣走下去滿有意思的，你有發現就是你剛講的：顛倒的，一切是顛倒的。我們虐待自己，虐待別人，好辛苦呀。」
53：23「在這個人間，很有趣就是說樣樣都有摩擦，對不對？你做事一定有摩擦。It's ok，沒有任何代表性。沒有一件事情，發作也好，不發作也好，有代表性。在一體，每一個祂都可以原諒。假如可以這樣講，反過來，沒有東西，沒有什麼東西好原諒。一路這樣走下去，很有意思。就是這一生我們來製作這個，做，又講錯了你看，對不對？在「在」。講什麼好像都不對，以後有一天會發現用什麼語言都不對，所以到最後有一天你不要這個告解，我們把全部這些書把它擺在一個bonfire，叫什麼？一個火，營火，對，把它燒掉。一個影子都不要留下來，這樣子最好。叫大家回到古人留下來的這種經典比較好，比較靠得住。」
野草拔不完，真的是野火燒不盡，春風吹又生。
但反正野草也不存在，乾脆就真的不要拔了，坐下來欣賞它怎麼長，隨它高興。
我要練習不動，坐著看戲就好，幹嘛讓自己那麼忙？
關於三隻小豬的寓言故事，那三隻小豬其實也是我們自己。
遇到大野狼(逆境)來時，會被吹倒一次，再被吹倒一次，但是第三次也就穩妥了。
今天起床前在夢裡遇見有大叔鹹豬手，摸我的背，我往後退，面有不悅的說：你不要碰我。
看來連在夢裡都有自衛能力。
為了維護自己不要說話的權利，我已經拒絕一個朋友兩次了，不過他也只是無心之過，我想他忘了。
我表示因為我出關後就要說話，不能不說，所以我現在不想說。
楊定一讀書會（四十四）當下，是覺的成就
0：50「我最多這裡只能做個提醒，不斷的提醒，用各角度在提醒。用不同的語言，不同的切入點，重複再重複，讓你建立信心。知道祂是簡單明瞭，小孩子都可以聽懂。所以只要放鬆，把心打開。多聽，多讀，多練習，也就這樣子。」
28：08「尤其一個人剛醒過來，這時候練習是最重要。那時候在那個空檔，就是當下。當下是什麼？就是輕輕鬆鬆覺，沒有一個當下。假如你可以講出來一個當下，它不是當下，那已經是過去了。在覺，沒有時間的觀念，它不允許時間。沒有時間，也沒有時空，什麼都沒有。所以當下不是一個瞬間，這裡跟過去跟未來做個區隔，倒不是這樣子，這只是個比喻，因為沒有語言可以去表達。當下其實是個覺，覺的成就。」
29：15「過去，在我周邊的朋友也許文學很好，編輯嘛，文學一定要很好，改人家的文章。其實我坦白講，沒有資格改任何人的文章。因為改的是理性的部分，假如你自己不懂，你怎麼可能去改別人的文章？怎麼可能去批評好壞？而這些我們都度過了，也無所謂了。走到今天，我相信假如這些朋友，包括你我，都有練習的話，會發現全部過去所判斷的都是錯的，都是一個小我在判斷，根本就沒有摸到邊。我是希望大家透過這樣子練習，知道跟你想像的完全是兩回事。但是接下來也不需要責備自己，也沒有對錯的。一切都好，一切都剛剛好，沒有事。頭腦造出來的事，心不會去肯定它，不會去承認它，沒有事。從心的角度，從來沒有過事。」
32：50「覺，是在生命前面，它等於就是一個舞台，一個平台，一個螢幕。空，我們在講說煙火後面有一個天空，就是這樣子啊，英文我們叫substratum(底層)，它是一個causal ground，它等於是有一個底，你才有一個。背景，你才有個前景。你用各式各樣的語言都可以講，但是最重要是什麼？你剛剛講的，假如可能自己體會，它隨時都在。是有一個小我在重疊在上面，你注意看我講這個對不對？它本來就在，因為太簡單了，我們反而忽略掉它了。你不需要去管它嘛，它都在，你為什麼會去注意到它？當然就把它蓋住了嘛，忽略掉了嘛，也就是這樣子啊。」
33：55「就是我知道，妳得不到，帶不走，你本來就有，只是不知道，忘記了，被洗腦了，被遮住了，所以還有一個練習好談的。這不是說不要練習哦，這個大家會誤會。練習在做什麼？瑜伽，好事。Karma Yoga，善事。菩薩道也好，妳不斷在做善事，這個善事在幫妳做什麼？幫妳注意集中，消失念頭。把好多雜念的，奇奇怪怪的念頭，我們每一個人都有。把它轉到一個軌道，就是妳心的軌道，心是善意嘛，所以妳做善事其實在跟心在接軌。打坐也是這樣子啊，任何練習啊，妳看我們帶出來多少練習，最多只是什麼？淨化，淨化腦，把念頭踩一個煞車。踩一個煞車，妳才會剛剛這樣子體會。要不然妳在一個雜亂當中，什麼是覺？妳根本就不知道。所以大家聽到我這樣講，不要認為不需要練習哦。假如有這個印象，那真正錯到底。我講這些話是不同的層次，有些人比較成熟，已經相當可以集中注意了。這時候我要幫他從這個集中注意，小定，走出來。最多只是這樣子，在提醒他，這個跟練習不相關，跟集中不相關，比這還更簡單。但是假如妳沒有走到集中，把這個注意集中，把它守住。我講這妳根本就聽不懂啊，對不對？所以都是不同的層次。為什麼這次我趕著把這麼多書出來，也是這樣子。我用什麼角度講都不完整，要一個譜，一個意識譜，像一個彩虹一樣的，我要鋪出來。所以大家認為好像這速度比大家讀下去，可以讀得速度還快。不是這樣子，輕輕鬆鬆寫的，但是我必須要這樣子。對我們成熟的讀者一個交代，對古人一個交代，要不然會誤會。它沒有守住任何法哦，要注意哦，沒有守住任何練習，哪一個切入點對我最後都不重要，走過了就不重要了。」
37：15「這一次會跟過去我們辦得活動，辦的演講，完全不一樣，因為我感覺好多朋友已經開始慢慢成熟了，已經在準備了，準備好了。而就是妳沒有準備好，就把自己當作準備好。沒有關係，把全部這些讀書會回去再聽，妳會發現很多妳認為聽懂了，其實沒有聽懂。把這些書一個一個都規規矩矩地從一、二、三這樣讀下去，因為它是一個不同的層次。這樣子的話，我們大家接觸我可以直接切入，直接拿一把劍也好，針也好，插得很深，從妳的心穿過去，這樣字的話妳才可以一個大的轉變。要不然假如我在一個理論上，鋪基礎，一些用詞，那這樣好辛苦，對我也辛苦，對妳也可能會辛苦。還是一個頭腦的作業，不重要。」
39：30「其實不是收費，這種東西我只能給，沒有什麼東西想得。但是我還是會半個小時前開始，所以大家可以早點來，就在這個座位上。把心收回來，做我們的練習，我是希望現在重點還是在講練習，在講體會，體驗比較重要。用每一個細胞去體驗，不是讀到什麼，想到什麼。想不通，我就是希望妳想不通。只有妳想不通，妳的腦才可以把它壓下來，讓心浮出來。假如沒有悖論，妳沒有機會讓心浮出來。就是有悖論，腦想不通，心從後面浮出來了。」
醒覺這件事真的是「守得雲開見月明」耶！
難怪《禪者的初心》說沒有體驗是最好的體驗！還叫我們要信仰空性！
難怪聖嚴師父說在家人也可以開悟！
所以真的人人都有佛性耶！難怪放下屠刀也可以立地成佛！
難怪七歲的小孩也可以成就阿羅漢果！
難怪乞丐也能夠醒覺！
因為真的不靠「做」啊！跟資歷沒有任何關係，真的是越做越蓋住！
難怪要顧身體，不然就被痛給帶走了。
難怪佛號也是妄念。
我忽然理解為什麼宗薩欽哲仁波切說，對於成熟的人，上師可以直接「指出」真相，這是辦得到的。
難怪禪宗可以以心印心，因為光溜溜的，啥都沒有。
有念頭的話，心心就無法相「印」，原來這才是真正的愛啊。
也就是《小幸運》歌詞裡頭說的「一塵不染的真心」。
42：03「背景，前景，是每一個瞬間都存在。反過來這樣講，背景在每一個東西裡面都有背景，妳退不出來的。桌子裡面有個東西叫背景，手錶有背景，人體有背景，哪裡都有背景。背景是什麼？空。空，什麼東西都有空啊。我把妳解剖到最後是空的啊，小分子，對不對？過去也都講過用這種比喻，都是空的。所以本身這觀念是一個超過時空的觀念，妳這樣想對不對？妳在走路，在每一個角落都有背景，所以每一個角落都是出口。但是我們頭腦會去規劃，有一個前面，後，有一個前後的關係，有一個時空的關係，這就是我們左腦的作業。那一跳出來：oh my god！原來這裡有個背景、前景，但是我不知不覺我選擇在前景，迷路了。覺，覺什麼？沒有覺察到什麼，覺，已經回到背景了。但是表達這個又是有問題對不對？回到？它本來就是妳的全部啊。妳的99.9999999....十九個九好了%，妳的0.0000000十九個零後面的1%是這個人間，但是我們人很可愛，選擇全部投入一個不成比例的頭腦投射出來的一個虛擬的世界。這就是我們人為什麼會痛苦，被綁住。那這些大聖人過去來，他醒過來了知道：啊，不存在！不存在，值得痛心去，不值得嘛。但是又不忍心看著大家在這幻覺，最少在這人間是個小小的範圍。」
44：30「這個地球過去也毀滅過，地球，妳怎麼救它，都救不了啊。它有它的一個壽命，它有它的一個無常的一個經過，一個cycle，一個周轉。不值得去追求，但是還是不忍心。雖然知道是個大幻覺，在這個大幻覺中，這些眾生他想救一把，也就這樣子。但是他救一把是輕輕鬆鬆地救一把，也不會說多認真，因為知道是虛的嘛，就這樣子。所以在每一個瞬間，每一個角落都有背景，都有心，都有在，只是過去我們用時空的觀念把它區隔了。」
48：35「就是在生活中，生活中，常常很多朋友是專修，我常常會跟他提醒，其實我們在這個娑婆世界，就是有好、有壞，有火坑一樣的磨練妳啊，逼妳。真的，這是最好的機會來修行。因為它就不斷地在考驗妳，這就是這樣子啊。所以一個人到最後什麼都沒有期待，知道一切是註定。......在這個註定當中知道：還好，本來就要發生了，妳也擋不住，而且都是註定的，計較幹什麼？而妳剛剛講，剛剛好碰到一個司機很友善。不是在一個壞事當中，找到一個好事嗎？來安慰自己，這樣就好了。那走到最後，也不要再去追求有沒有進步？有沒有可以到哪裡？有沒有一個東西叫醒覺？一個人等到那天什麼都不要，知道，心裡很安靜，哪裡去都不重要，什麼盡頭，什麼境界都不重要。差不多了，那時候就會進步很快。而進步不快跟慢，跟妳也不相關了。妳發現：哦，原來不是妳有一個人在進步。有一個人的觀念還是小我，還要再參下去：這個人認為有進步，或是沒有進步，是誰？John，really？你還計較進步不進步嗎？不斷地在開玩笑，提醒自己。」
難怪修行不會有「進步」！因為不是靠覺什麼，五官體驗到的，都是註定的。既然外在都是註定的，就不會是衡量「進步」的標準。
難怪楊定一說在人間閉關！
所以得人身，就是抽中了來娑婆世界修行的大獎！
51：35「這個最多只能同情，同情什麼？就是說不斷地用不同角度勸，不同的角度在說明，看可不可以把它敲醒嘛。這個沒有任何可以得到的，只要用這個角度，從身體的角度來看，就會有這些問題。你認為這身體是real，對不對？是真的嘛，你才會有：有沒有進步啊？有沒有往生，下次來，是不是可以一次解答啦？這是從小我在問這些問題。我接下來是不是就是沒有煩惱啦？或是這個一切就沒有啦？就掰掰啦，我跟你講掰掰以後就不來啦，這樣子。這都是從小我在追求，假如一個人真的醒覺，這些問題連起伏都不會起伏。人都是個大妄想，哪來的這些人的問題？其實這個很難去解釋，很難去投射，就不要去投射，我勸大家。」
52：45「他還是站在這個肉體、無常在講這些話，希望這個無常的點變成永恆。他不知道他永恆老早都已經找到了，只是他不知道，就在身邊啊。祂沒有離開過你，但是你沒辦法說服自己嘛，所以就有那麼多問題。都是小我，不光是往生，有些人講脈輪打開、不打開，會不會到天堂，有什麼境界，變成什麼什麼神仙，什麼什麼這些東西。有些人會講神通啊，都從肉體，但是你怎麼講是不可能。越聰明的人，阻礙越大。越有本事，甚至修行哦，越有成就感，他的阻礙越大。因為他已經好像有一點固定了，結實了。有錢的人，哦，那那個阻礙很大。因為他感覺用錢什麼都可以買，或是他有權力啊，他在一個位置，別人隨時聽他話。他心裡面他不講，他都這樣想：『你要聽我講』。」
54：15「充滿著制約、傲慢，全部大家都知道啊。權力越大，地位越高，越多制約嘛。因為傲慢嘛，會認為就是說：你應該聽我，就是你在修行的方面也要聽我，我有我的一套說法。先讓我講完，你聽聽看，你就是認為沒有道理，最好不要講。都是這樣子，這是很難免，都是小我堅固到一個地步就是這樣子。我們最多只能當作一個鏡子，因為全部都是我們用頭腦在投射，在看的世界。」
57：20「人平凡就好了，也不要期待什麼。」
59：25「但是，雖然如此，還是這文字它給妳一個基礎，所以這還是幾面一體。有一個基礎一個人不會走歪，他會回去再去補習一下，再review一下，發現理解不一樣。所以到最後妳會發現do whatever you need。就是妳該做什麼做什麼，每人的個性、屬性不一樣。妳懂了，欸，慢慢妳就建立信心，就不一定要守住在哪一個角落。妳怎麼做都對了，也走不錯。啊，現在走錯了，ok，知道了。妳發現沒有什麼錯的、對的。對不對？就放過自己了。把它當作真正是一個大笑話一樣的，一個cosmic joke，好像宇宙來笑話妳說，有一天在笑。欸，在笑什麼？不知道，不合理的快樂。妳就oh my god，我過去被騙了，這麼傻。Really？妳會傻到這樣子啊？騙成這樣子啊。就這樣子，只能笑自己。對不對？這樣子也可以catch到前面，oh really？妳還會計較啊？真的嗎？好，很好。」
我想要大膽的做個實驗，其實在跟呼麻哥交往時，那時候我想要跟《延禧攻略》裡的瓔珞一樣，她能走進乾隆心裡其中很重要的一計是利用傅恆和乾隆唱反調。
我是沒有男二，但我把「唱反調」應用在跟呼麻哥的戀情上：到他朋友房間揪他回房；他回房間的時候鎖他門不開，等到他躲去朋友房間我又留言跟他說，我會在門外等著直到他出來；計較他上夜班一回家是先回朋友房間，而不是跟我報平安......。
小我的鬧劇是一齣接著一齣，根本是千瘡百孔。
然後我一方面想保持正向，內心很害怕被他影響跟拖下水。
另一方面很害怕失去他，所以又不敢保持得太正向，但是沒有補東西，我表現得又像個潑婦一樣，真的很兩難。
這個實驗就是很失敗啊，告訴我們：如果你想要過得開心一點，八點檔的狗血最好不要灑到生活裡，有害無益。
總之，最後我看心理師的書，是說婚姻經營得下去的夫妻，是雙方就算意見不同，也盡量保持中性，不反應。
按楊定一的話說，也就是不要反彈。
但這時候我跟呼麻哥之間已經回不去了，不過這也是命中註定的事，也就不要再去追究。
我現在真正想說的是，剛剛聽讀書會的時候有個靈感流過。
我很想要做實驗說，如果在下一段感情裡，我不斷地聽楊定一的分享，那麼結果會怎麼樣？
上一段感情裡我就是覺得聽了太正向的東西就會分手，因為就覺得對呼麻哥要慢慢來。
我走太遠了，他怎麼跟得上？我們要如何一起走？
現在我想要知道：這是真的嗎？
反正上一段沒聽也是分，那不然就試著下次交往的時候堅持自己的路，繼續聽吧。
我要一直聽，一直聽，看看會有什麼樣的結果？
如果保不住，也不是我的問題啊。
因為一切都是註定的，有在練習，盡力就好。
上一段很多時候也是學的魏瓔珞，要取悅乾隆。
所以在感情裡不斷主動地放棄自己，換來的結果就是覺得很不平衡，然後撒潑的時候就更變本加厲。
在下一段裡，我要試著堅持自己，反正委屈自己也沒有求到全，只有被分手的份，那不如就盡量的堅持自己吧。
之所以叫做實驗，就是對結果不設限，先看結果怎麼樣，再做決定吧。
我也不知道怎樣的對象會真正吸引我，但反正我知道看對眼的時候，我心裡會有數的，就等他自己出現靠近吧！
就像朋友告訴我的，陪我在感情中練習的人，又不一定要是他。
我讓自己不斷地「放下」是因為楊定一說事情是註定的，不要再造出因果。
雖然還是會念舊，但是我也就讓這些對呼麻哥的思念自己來，再自己消失，按兵不動。
然後告訴自己我現在對鱷魚完全無感，所以有一天我對呼麻哥也會這樣子的。
之後會好的，現在就接納就可以了。
現在的階段會來，也會走。
現在就還是在慢慢謝幕、慢慢下台，然後為自己下一齣演的戲做心理建設。
就只是演一齣人生大戲而已嘛，沒事的，no problem，everything is ok。
不過現在對談戀愛還是既期待又怕受傷害，覺得還沒有準備好。
我相信當我ready，然後那個當下適合我的人出現時，我會知道的，就活在當下吧。
現在我知道「當下就是力量」這句話所言不虛啊。
至於工作，之前在澳洲有一天我夢見一個紅衣女上師給了我擁抱，醒來以後內心充滿力量，就出門去投履歷了。
所以一切就真的是順其自然，時間到了，船到橋頭了，也就讓它自然直吧！
現在正是地球大量轉變的時機，當然要搭上這班順風車啊！
所以才想要打開悟的人帶的禪七啊，這是光明正大跟他們一起相處跟共振的大好機會啊！
明年就想要去法鼓文理學院念書啦，至少有果鏡法師的課，上她的課就可以跟她一起共振，多好！
希望法師健康安泰，然後我就可以順利的上到她的課，跟她一起共振，但願宇宙幫忙促成，因緣條件俱足！
原本我就是把自己這輩子的定位定在培福，有禪七就去打，盡量的跟開悟的人一起共振就好。
反正不可將心待悟，所以智慧的追求跟我個人沾不上邊。
我會從去年開始追尋智慧，有一個很大的關鍵，就是我去了澳洲。
因為台灣的薪資並不高，然後我去非洲發現做非營利機構並不快樂，因為沒有智慧的培福，仍舊是煩惱。
去非洲教給我的事情就是：「沒錢不會比較快樂」，所以後來我就去了澳洲。
在澳洲學到的就是：福報不可靠，就算有福報，日子也不會就快樂起來。
自此以後，我就發現智慧才是最利、最重要的，沒有智慧，福報也是沒有品質。
前面就會覺得：「我是不是還缺什麼？那就去補啊！補了就好了。」
但都做了以後就發現：該做的都做了，都沒效，看來該轉個彎了。
所以楊定一說做好事很重要，但還不是最重要的，現在我就聽得進去。
簡單來說，真的就是一直拿自己做實驗，然後生命會帶著我走。
有時候，像是今天，現在，就會很心急。
但就還是相信宇宙不會犯錯，我現在還在這裡，自有它的道理。
很多事情不是快就比較好，而真正是要剛剛好！
我安慰自己說今年還沒有上山念書，是因為今年還在疫情，風水輪流轉，明年就不同了。
然後這幾個月還是可以有一些不同的體驗，然後繼續踏實的在全部生命系列耕耘，腳要踏穩，不要總是做這山，望那山。
要珍惜自己現在所擁有的，也是一座金礦！
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