今天想要跟大家分享蔣勳寫給大學新鮮人的信，蔣勳在我心目中是個非常有「質感」的人，大學時期受到了挫折，就翻開他的書《天地有大美》。雖然沒有讀完，但是後來課堂上被老師點到要即席上台說話五分鐘，我就把從書中學到的「慢活」跟大家分享。其實我當時說了什麼，我已經不記得了，但是我清楚記得老師當時給的評價是：「還這麼年輕，就想要慢活，慢活不是年紀大的人才要做的事嗎？」之後看蔣勳在TED，分享他創作的詩《願》，也很喜歡。還有在廣播聽他講紅樓夢，或者是在Youtube聽他講白居易，都是很過癮的事。所以，就請大家細細品味蔣勳給18歲的人什麼樣的建議？
《給大學新鮮人的信》
第13封發信人蔣勳
在大學 上山下海 打開你的眼睛
【蔣勳】
親愛的大學新鮮人：
在我讀高中的那一代，當年選擇走向人文的人，多少懷著背叛的心情，反抗整個社會價值。我相信我在上大學以前讀的小說、文學給了我「回來做自己」的勇氣。
我初中念師大附中，當時幾乎花所有的時間在閱讀「簡愛」、「咆哮山莊」這些文學名著，高中時我已讀了杜斯妥也夫斯基、「戰爭與和平」。
當時家人不給零用錢買課外書，我曾花了三個月時間站在東方出版社，翻閱四大冊的「戰爭與和平」，直到回家吃飯的時間到了，才不捨地在書頁摺個角，明天繼續讀下去。那個閱讀的經驗太快樂了，我體驗到做為一個人的完整度，因為我在閱讀的是自己真正感興趣的書。
上大學 請自我思考
我覺得上了大學應該撥出很多時間做自我的思考。進了大學以後，我創辦詩社、做劇團，盡情做自己想做的事。
一九八四年起，我擔任東海大學美術系主任，嘗試在體制內做改變，我鼓勵學生玩皮影戲、組劇團、朗誦新詩。我們有堂寫生課，請來的老師楚戈、席慕容都是愛玩的人，他們用寫生的名義，把學生帶到墾丁、太魯閣，一走就是一星期，藉此，師生們在大自然中寫生、對話，我相信學生在這堂課學到的，比一般制式化課堂更多。
新鮮人 請多讀經典
我比較擔憂的是，現下的消費主義導向，扭曲了大學的價值，有許多大學生連打了三個工，卻沒有任何生命的追求。我建議大一新鮮人，應該為自己準備好世界文化的重要體系，所以推薦大家選讀聖經、佛經、易經、詩經和十三經。
我推薦基督教的聖經，很多人以為我鼓勵信教，其實不是。我初二的時候上教堂，讀完整本聖經，這對我幫助太大了。聖經影響到猶太人、以色列及整個歐美文化，想了解西方文化，若不透過聖經只是皮毛。
有些人認為易經太難，其實易經本來是算命的書，它是教我們卜卦的書，既然很多學生愛玩星座，就不會不喜歡卜卦。讀佛經，可以挑比較不難的讀一讀，了解印度的整個文化體系。
我看重經典，但更重要的是，我認為「人文是從人的關心開始」、「分享他人的快樂、分擔他人的心事，是最重要的人文素養」。如果沒有真正觸碰到心事，閱讀會流於表面。
玩社團 職場前準備
我建議你參加社團活動，越多越好。參加社團其實重在接觸，並不是在培養專業。我在參加過很多社團後發現，古箏社的人跟佛朗明哥舞蹈社的人、登山社跟社服社的人…，就是不一樣，連穿著打扮都不同。
社團參加多了，你會發現原來大學裡的角色這麼豐富、這麼複雜。這個時候，你對人性的寬容、對人性的解讀就會比較不一樣，這等於是進入社會職場前的準備，因為當你進入社會後，根本不能選擇你的同事，你是預備接觸「未來你可能會碰到的人」。
台灣學生在國、高中碰到的同學的族群性是比較單一的，上了大學，千萬別再單一了。繼續單一的話，你將來的人生視野一定是窄的。
我在上大學以前，接觸到的全是家住台北的同學，上大學後，才接觸到來自埔里、望安的同學，他們打開了我的視野，讓我認識不同的階層、不同的族群。上大學以前，我極少接觸客家人，閩南語也一直講不好，讀了大學，我認識不同的族群，只要放長假我都不在台北，背著背包到處跑，這是很快樂的經驗，也讓自己變得比較健康。
想拓展人文視野，最好的辦法是「上山下海」打開你的眼睛。我在擔任東海大學美術系主任時，給每一位大一新鮮人的寒假作業是：一個人（不能與他人同行）找任何一個地方住三天，然後寫一封信給我。
學孤獨 最重要的課
做這個訓練是因為我覺得台灣的孩子太受家庭保護、孤獨感不夠，一直沒機會脫離社會跟家庭，缺乏獨自面對自己的能力。假如你一個人面對大海或高山、找個民宿住下來，會有一個沉思的機會。學生寫的信給不給我，其實不是最重要的，而是要培養以筆記與自己對話的能力，養成一個跟自己對話的習慣。如果沒辦法孤獨的面對自己，就沒有獨自承擔事情的能力。
很多人認為大學最重要的一課是「戀愛」，但我覺得最重要的一課是「孤獨」。愛所有的人之前，必須始於愛自己。只有在孤獨裡，你會開始愛自己，那個愛完整，你才會擴及愛父母、兄弟姊妹、朋友，最後擴大到愛情。
蔣勳
【2008-08-16/聯合報/C3版/教育】
看完這封信，你有沒有什麼樣的感覺或心得？蔣勳的話有沒有觸碰到你的內心呢？我滿有感覺的，所以想要藉著這個機會來分享、訴說我從中獲得的心得與啟發。
讀經
蔣勳說：我看重經典，但更重要的是，我認為「人文是從人的關心開始」、「分享他人的快樂、分擔他人的心事，是最重要的人文素養」。如果沒有真正觸碰到心事，閱讀會流於表面。
看到蔣勳說要讀經典，讓我很安心。因為25歲的我，終於開始接觸經典(佛經)了！而且還是在有老師帶領的狀況下，當然，是要付學費的。得到人的肯定會開心，但是更開心的是，得到喜歡的人(蔣勳)的肯定，那種感覺是不一樣的。
另一個我的親身體驗告訴我的是，假設今天我們想要交外國男/女朋友，那去了解他們的國家有什麼樣的歷史、家庭背景、宗教背景、民族性等等就很重要了。因為這些都是影響那位外國人是什麼樣子的人的因素，了解了這些，就可以理解他為什麼是這樣子的人，可以從更深入跟宏觀的角度去了解他。所以我可以理解蔣勳說的，接觸經典，就是在接觸人的核心，就可以接觸到人的心事，就不會流於表面、皮毛。
像我2015年暑假在美國的時候，雖然認識了很多的外國朋友，但我覺得跟他們的交情就非常的皮毛。我最近讀到一篇文章說兩個人的對話深淺，決定於懂得比較淺的那個人。所以如果希望自己與人的對話可以更有深度，那就要多多補充自己的內涵了。
交友
「繼續單一的話，你將來的人生視野一定是窄的。」
我覺得這關係到我們有沒有胸襟去擁抱跟我們不一樣的人，擁抱不等於認同，但是我覺得「敢於」擁抱的勇氣取決於我們對自己到底有多少自信，我們覺得自己是一個多大的容器(多大的杯子，就可以容納多少的水)。我們對自己的看法，會深深影響到我們的交友狀態。
就我對自己的觀察，因為想做的事情很多，所以我會一直接觸到新環境(我不害怕新環境，對於在任何的環境下都能交到朋友非常的有自信，只是看我自己有沒有意願跨出交友的那一步而已)。既然接觸到新環境，就會認識很多新朋友。然後我會根據自己的感覺，看看有沒有哪些人特別吸引我，有的話，我的雷達會告訴我。接著我就會立馬、毫不猶豫的飛奔向前，主動親近對方，然後盡可能的保持聯絡。
根據我自己的經驗，最能夠維持友誼的就是那些在我低潮時，願意聆聽我，給我建議，循循善誘的幫助我突破現有人生困境的人們。這些人也許是男性，也許是女性，也許是同輩，也許是大哥哥、大姊姊，也許是師長。他們在我情緒高漲時，在我顯露出最失控的一面時，對我不離不棄。
然後也因為這些人的提攜，遇到晚輩有困難找我時，我也會很樂於提攜他們，拉著他們的手，陪伴他們穿越人生的困境與低谷。
家人我就不在此贅述了，家人一直都是我的避風港，人生真的遇到困難時，家人真的是我最堅強的後盾，除了感謝，還是感謝。
閱讀
「那個閱讀的經驗太快樂了，我體驗到做為一個人的完整度，因為我在閱讀的是自己真正感興趣的書。」
遇到我沒興趣的課，我真的連上都不想上。遇到我有興趣的，就算不點名，我出席率也超高！閱讀也是，母親經常說我都不念課內書，但那真的是因為我沒興趣，定一14萬字《全部的你》我都啃下去。《一個瑜伽行者的自傳》526頁，《奧修自傳──叛逆的靈魂》439頁，我都看完了！所以我們內心對於自己想讀的書是很清楚的。
在我們的人生歷史裡，我們總是有「眼睛為之一亮」的時刻，只是我們需要想起它來罷了！所以如果遇到某個人對某個領域很有興趣，甚至表現得很亮眼，但是我們沒興趣，也不用灰心或氣餒，不用去忌妒對方。只要在內心想起自己有興趣或表現得還不錯的領域，然後告訴自己：「你也不賴，不用去跟別人比。」就夠了，真的。我們要充實的不是對方對於那個領域的知識，而是學會欣賞現在的自己。
話說回來，現在開始願意接觸佛經，也是因為想要了解佛教的觀念，想要理解怎麼做對自己才是真正好的，讓自己有個依歸。佛經對我來說就像是「人生操作指南」。一邊學習，一邊調整自己。
孤獨
「我覺得台灣的孩子太受家庭保護、孤獨感不夠，一直沒機會脫離社會跟家庭，缺乏獨自面對自己的能力。......如果沒辦法孤獨的面對自己，就沒有獨自承擔事情的能力。......只有在孤獨裡，你會開始愛自己，那個愛完整，你才會擴及愛父母、兄弟姊妹、朋友，最後擴大到愛情。」
我覺得這段文字對我的人生選擇有很大的幫助耶，而且我現在就是想要學習「負責」、「承擔事情」的能力，原來，想要學習這樣的能力，要先試著為自己創造孤獨的環境。
如果我只是18歲，看到這篇文章，只會想說：「他說他的，我過我的。」我也沒有足夠的耐心讀經典，我不了解為自己負責的意義。但是現在已經離開18歲將近八年了，再回來看看這段文字，心情與18歲畢竟是不相同的。
感謝蔣勳2008年願意寫下這封信，感謝他的無私。讓我有個參考，至少看見自己可以怎麼為自己做選擇。然後也明白雖然我真的很愛法鼓山，但我真的不可以太依賴這裡，我需要走出去。透過蔣勳，我看見自己不想離開法鼓山很大的原因是因為恐懼，還有耽溺於安逸，因為法鼓山真的是很安全的環境。
不可以太單一，要長出足夠的勇氣，去面對生命裡所有的火花與碰撞。真金不怕火煉，離開法鼓山，就是對自己應用所學考驗的開始，要讓自己面對自己還可以承受的壓力，然後成長。才能培養更多的能力，奉獻自己！
最後，我想表達的是，面對我們仰慕的人，不一定要追星，真的見到本尊，跟他們說到話，或請他們簽名。當然能夠真的這樣做，而且有所收穫也未嘗不是一件好事。但是更要緊的是，好好的，踏實的去理解他們的思想、背景，他們為什麼說這些話？他想表達什麼？然後透過接觸他們的作品，我們也可以跟他們對話。他們有沒有收到我們跟他們的對話不是最重要的，在這個「過程」中，我們把自己的某些思緒整理了一遍，才是最要緊的。所以我才喜歡寫網誌啊，我覺得在寫作的過程中，能夠整理自己，又可以把我覺得受益的跟大家分享，是一件很過癮的事！寫作真的很慢，但是很值得。
【殷瑗小聚】20150308─捨得─蔣勳
不是我要自抬身價，但是我真的必須說，要接觸蔣勳的作品其實是有門檻的。這個門檻並不是我們的英文程度要有多好，或者是要多會織毛線。而是唯有一個人進入「沉靜」的狀態時，才有辦法跟蔣勳接上線。拿我自己的經驗來說，當我第一次點開蔣勳的TED，其實我看不下去，我沒有看完，後來第二次心裡比較沉靜了，才看完。
這次分享的影片，是好幾個月之前，學姊分享給我的連結。我一直存著，一直到現在因緣成熟了，我才打開來看。因為我想要分享這個影片，我覺得既然要分享了，自己應該先看。我覺得蔣勳是我會想要學習的模範，跟一個人接觸，就可以體會到他的「質感」。法師說看一個人有沒有修行的標準是：「有他/她在的時候會不會感到如沐春風？」我覺得蔣勳就是個有修行的人。他不會說一直到父親要過世了，才把那卷金剛經拿出來看，他沒有提到跟金剛經相見恨晚。他分享的是，他跟金剛經結緣後，又跟多少人結了緣。這是很棒的，這就是「感恩」的品質。他有提到「捨得」、「捨不得」的矛盾，他清楚自己有矛盾，但是他還是很穩。其實我真的想要當個身心平衡的在家學佛人，出去面對大風大浪，然後證明自己還是可以很穩，我覺得這是一件很暢快的事。
留言列表
